生き神 【解決方法Q&A/疑問攻略/テクノロジー】

Q&A：生き神について? 解決方法/評価

・踏ん切り小説…恐い話だそうだ、生き神様だったんだよ、跡地、名称神は禁止しないと行かんわ

・創価学会は神様という概念はあるのでしょうか？もし、創価学会に神様が居るとしたら、池田先生が神様ということになるのでしょうか？そうだとすれば、生き神様になりますね。それとも信仰対象は他に存在するのでしょうか？

・諏訪大社に不思議な縁を感じる。かなりオカルトの入ったはなしですが、諏訪大社に何か特別な縁を感じています。引っ越してきて三年前から住んでいるところは、関西の地方都市の諏訪という地区で、当然、村の神社は諏訪神社です。少し離れた、仕事場のある地区も諏訪神社が祭られています。それから、ここからがオカルトな話ですが、中学の頃、遊びでコックリさんをみんなでやったとき、私の守護霊は何ですかときいたら、「武田勝頼」と示されたことがありました。「そんなばかな、有名な武将がが自分の守護霊なわけがない、いたずらやな」と忘れていたのですが、しばらく経ってから、小学校の時、突然夜に目が覚めて、天井を見たら侍が自分を見下ろしていてびっくりして布団を被ったことを思い出し、「そんなこともあるのかなー」なんて考えて、十年の月日がながれました。そして、ここ諏訪地区に引っ越してきたわけです。働いている所の神社も諏訪、諏訪諏訪と多いなと思いながら、戦国時代もののマンガを読む機会があって、武田勝頼が諏訪勝頼という名前で出てきて、諏訪大社の生き神の一族の血を引いているのを知り、ぞっと寒気がしたわけです。「こりゃ諏訪に導かれとるな」と。それ以来、月に一度は地元諏訪地区の諏訪神社にお参りするようにしています。かなり思い込みが入っていますが、やっぱりなんか諏訪大社に縁があるような気がするんですが、どないなもんでしょう？みなさんもなんか神様関係で不思議な縁やらを感じたことがありますか？

・霊波之光 「暖かい心は あいさつから 笑顔と思いやりに 喜びと幸せ」（こちらをお読みになり、どう思い、感じますでしょうか。 なぜ人間は信仰をしなければならないんでしょうか？）宗教をやってなくてもです。やはり霊波之光は正しい教えや、素直な気持ちがないと、ほとんどの人はすぐに結果を求めたり、人の事よりも、まずは、自分が一番、かわいいという感じがほとんどといった感じでしょうか。初めはほとんどここにくる方達はそういった考えで来るのが普通ではないでしょうか。私もその一人でしたから。結局少しずつ良くなって、気長に半年、一年、3年、5年、10年、と良くなるもんではないでしょうか。私も今は、本当に良くなって、色々良い症状が出てますから、本当に人の幸せを願う信仰だというのが少しずつ分かりました。少し時間はかかりましたが。あと、本当にきちんと正しく教えてくれる人間につかないといけませんね。私は本当にたまたま、まわりにすばらしい人間がいましたので、自分ばかりの祈りはやめました。これ程結果が私なりに出たのは、人の顔を浮かべたり、相手の幸せを祈る心はいつももってやってたので、今まで御守護神様に守られたと思います。こんな体験は生まれて初めてです。病気や、様々な苦しみも少しずつ良くなり解決しました。。「これ程人間の目には見えない現象程強いものはありません」。ここで熱心な人の書き込みを先程見ましたが、本当に生き神様がいるという事も、分かる人には言わなくても十分分かります。本当の事を言いますと、今までなにも良い現象が無かった人達へ、最後の最後までどんな事があっても、あきらめない心を持って、今まで批判的な人達も、私は必ずこれを今見てる人達も、私は最後まで、あなた達の味方ですし、早く良くなる為にあなた達の幸せをお祈りします。たくさん応援して行きます。だからこそ、正しい心構えと、自分の欲よりも、人の為が結局自分に返ってくるという事です。不安な心であれば、思いっきり神様にすがり、その時はなにも考えず自信を持っておとなしく無になればいいのです。なにか必要以上考えるから、きずいきままな心になると思います。また、楽になったら神様に感謝の心を持って生きていけば良いと思います。ながながと失礼致しました。これを見る方達、あなた達と会えなくても私は、あなた達の大切な仲間です。全人類が幸せで平和でありますように。「御守護神様、二代様、我等人類救済の道へあゆませ給え」

・霊波之光について※批判する方のご利用はご遠慮下さい。霊波之光の生き神様 人の幸せを祈るすばらしい信仰。みんなほとんどがよくならない人ではないでしょうか。ひとつ良いことを伝えます。 とにかく人の幸せの為や、良くなってほしい人の顔をうかべて、お祈りしてみてはいかがですか。 自分のことをお祈りするから、本当に良くならないんじゃありませんか。あと、なにか悪いことをしてれば、どんな世界でも、必ず自分自身に戻るんではないでしょうか。 霊波之光でなくてもです。話が分かる人でこれを見たらぜひ、礼拝堂に行ってお祈りしたり、どこにいても自分の心で祈ってみてはどうですか。今地球上でなにがおこってるか、広い心で考えて見てはいかがですか？ 今他の国で、雨が半年に一回しか降らない事や、食べる事がこどもや、大人も数日に一回しか食べれない国が現実にあります。もちろんたくさんの人間が亡くなってます。同じ人間なのに・・・ しかし良い生き方をすると、さまざまな良い現象が起こってきます。 心を落ち着いて考えて見てはいかがですか。こちらの生き神様（御守護神様）は、ほとんどの人は苦しんでないと出会えないような気がします。たとえ、どこかで霊波之光を見たり、聞いてもこの出会いが通り過ぎてしまうと思います。この意味が分かる人は話が早いと思います。本当にすばらしい本物の神様です。 今これを見てる人で、なにか困ってたり、困ってなくても、一度千葉県の野田までお祈りはどうでしょうか？JR上野駅、日暮里駅の常磐線まで、４０分柏駅で乗り換え、次に、東武野田線に乗り運河駅まで１２～１３分です。歩いて１０分ぐらいです。運河駅に着いたらすぐ看板で分かります。参拝が終わったあと、とても気持ちが楽になったり、なぜかすっきりします。 無理には言いませんから、だまされたと思って、何回でもうたがってもいいので、もしこの生き神様の出会いがあればとても感動的ですね。 そういえば、たくさんの霊波之光の批判が書かれてますが、このことが自分で大切であれば、行く人は必ず行きます。 正しい人に教えてもらわないと、やはり批判をする人間に必ずなってしまいます。 もしよければ自分の意思で来てください。この事が分かる人は必ず明るい扉が開かれ、御守護神様、二代様に守られる人生になるでしょう。 地球が幸せになりますように。御守護神様、二代様、我等人類救済の道へあゆませ給え。

・お姑さんに宗教を強制され、ストレスです！もう限界かも… 愚痴にお付き合い頂けると幸いです。主人の母親はすごく宗教に熱心な方で、ほぼ毎月3時間以上かけて奈良のお寺に一緒にお参りしなければいけません。加えて年に4,5回住職様が主人の実家にいらしてお経をあげてくださるのでそのお手伝いにも行きます。私も仕事があり、また勉強したいこともたくさんあるのでそれがかなりの負担になっています。 幸い怪しげな新興宗教ではなく、きちんとした浄土真宗のお寺なのでその点は安心なのですが… お姑さんはその住職様のことをまるで生き神さまのように崇めていて、何でも相談するし、住職様の言葉は絶対のようです。私にも住職様は素晴らしい方だ、住職様のアドバイスを聞くようにと言っています。主人も実家の影響で信仰熱心です。私にはあからさまに無理強いはしないものの、やはり信心してほしいと思っているらしく、実家から私をかばってくれるようなことはありません。しかしその住職様はものすごくきつい言い方をなさる方で、できれば私はあまり関わりたくないのです。 私は宗教は押し付けるのも押し付けられるのも大嫌いで、心の中で自分の信じる神仏を信仰していれば十分ではないかと思うのですが… やはり嫁ぎ先の宗教に従うべきなのでしょうか。 配偶者の実家があまりにも信仰熱心だ、という方、もしいらっしゃいましたら対処法やアドバイスなどいただけませんか。お願いします。

・統一協会は文鮮明が死ねばどうなると思いますか？早く死ねば良いのに全然死なない。全世界規模であれだけ巨大な悪の結社を作り上げたけど、「宗教」という形をとっている。その宗教で「生き神様」が死ねば組織は弱対するのでしょうか？

・もし創価信者さんが、池田大作が買ったのと同じ顕彰を入手したら、どのくらい狂喜しますか？いつもは組織にお金だけ奪われて、選挙時にはドレイのように公明党の選挙活動させられている、組織の中での最下カーストに位置づけられている末端の創価信者さんですが、なんと池田大作と同じ顕彰をゲットできるチャンスだと聞きました！ http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1249194854/l50 もし生き神とあがめる池田先生と同じ顕彰を手に入れることができたら、洗脳信者さんきっと大喜びですよね！創価ファンとして信者が喜ぶようすを知りたくてたまりません、もしゲットしたら一体どのくらい喜んでくれそうでしょうか？ 興奮のあまり白目をむいて叫びますか？ 喜びのあまり意識を失いながら穴という穴からあらゆる体液を垂れ流しますか？ 感動のあまり気が狂って電柱とかにぶつかって死にますか？

・江戸時代、歌舞伎役者はどのように見られていたのでしょうか？…と質問すると、「言うまでもない、士農工商以下の被差別階級だ」と言うお答えがあると思いますし、それが間違っているとも思いません。五世市川団十郎の句に「錦着て畳の上の乞食かな」と言うのがあり、様々な身分的差別を受けていたのは知っています。しかし、この句では「錦を着て」「畳（当時はある種高級品だった筈です）の上にいる」とも詠んでいるわけです。また、市川団十郎（と、その直系のお弟子さん）だけができる「にらみ」と言うものがあり、この間大阪でも新型インフルエンザを追い払う意味で、海老蔵丈が演じましたが、江戸時代には「団十郎ににらんでもらうと一年間、病気をしない」とまで言われていたそうです。参考ＵＲＬ http://hiih.tumblr.com/post/118403295こうなると、士農工商以下どころではなくて、生き神様ですよね？いわゆる『身分差別』があったのは知っていますが、江戸の庶民は歌舞伎の大看板をどのように見ていたのでしょうか？本質的に、人間として見下していたなら、安くないお金を払ってまで、芝居見物に朝早くから出かけない筈だと思うんですが…。

・神社や寺院は「穢れ」とする創価学会って発祥は仏教じゃなかったんですか？ 仏教の派生したものなのに仏教寺院を否定するってどういうことですか？ 否定の意見も時折見られますが、事実上では創価学会は教団代表を生き神としており仏教は関係ないということですか？